http://cetinbayramoglubaku.files.wordpress.com/2012/04/xurc59fidbanu-natc999van10.jpg?w=692 Xurşidbanu Natəvan. Könül, qanın gözümdən navəki-qəmzən rəvan eylər Könül, qanın gözümdən navəki-qəmzən rəvan eylər, Məsəldir mərdüm içrə: “Məst olan, əlbəttə, qan eylər”.

Bu konu 10018 kez görüntülendi 6 yorum aldı ...
Xurşidbanu Natəvan Siirleri 10018 Reviews

    Konuyu değerlendir: Xurşidbanu Natəvan Siirleri

    5 üzerinden | Toplam: 0 kişi oyladı ve 10018 kez incelendi.

  1. #1
    Emine - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik Tarihi
    14.08.2008
    Mesajlar
    20.276
    Konular
    10681
    Beğendikleri
    0
    Beğenileri
    13
    Tecrübe Puanı
    100
    @Emine

    Standart Xurşidbanu Natəvan Siirleri





    [Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmanız Gerekmektedir. Üye Olmak İçin Tıklayın...]


    [Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmanız Gerekmektedir. Üye Olmak İçin Tıklayın...]




    Könül, qanın gözümdən navəki-qəmzən rəvan eylər,
    Məsəldir mərdüm içrə: “Məst olan, əlbəttə, qan eylər”.

    Könül, bil kim, o çeşmi məst olub heç bir xəta etməz,
    Yəqinimdir, əgər, qan etmiş olsa, qanə-qan eylər.

    Əgər qaşü gözün xişm eyləsə, ey mahi-növ, bir dəm,
    Könüldə fitnələr peyda olur, hər dəm fəğan eylər.

    Nihani baxmağından iztirabi-könlüm, əfzundur,
    Nə cadudur ki, hər dəm kəşfi-əsrari-nihan eylər?


    Uçub mürği-dilim qonmuş səri-zülfi-pərişanə,
    Bəla sərmənzilində gör nə qafil aşiyan eylər?

    Üzün dövründə zülfün küfrə bənzər, tutmuş imanı,
    Hərami xeylini kim böylə gəncə pasiban eylər?

    Səba zulfün nəsmin gər aparsa vadiyi-Cinə,
    Xötən səhrasını mişkin edib ənbərfəşan eylər.

    Rəqibim görməsin bir nəşə, ya rəb, cami-işrətdən
    Ki, məndən bisəbəb ol şuxi məstü sərkiran eylər.

    Deyirlər: dərdi-eşqin adəm öldürməz, – dürüstdür bu
    Və lakin əmr elər, mən kimi zarü Natəvan eylər.



    Konu Bilgileri       Kaynak: www.azeribalasi.com

          Konu: Xurşidbanu Natəvan Siirleri

          Kategori: Azeri Şiirler

          Konuyu Baslatan: Emine

          Cevaplar: 6

          Görüntüleme: 10018


  2. #2
    Emine - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik Tarihi
    14.08.2008
    Mesajlar
    20.276
    Konular
    10681
    Beğendikleri
    0
    Beğenileri
    13
    Tecrübe Puanı
    100
    @Emine

    Standart









    [Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmanız Gerekmektedir. Üye Olmak İçin Tıklayın...]


    [Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmanız Gerekmektedir. Üye Olmak İçin Tıklayın...]


    [Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmanız Gerekmektedir. Üye Olmak İçin Tıklayın...]




    [Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmanız Gerekmektedir. Üye Olmak İçin Tıklayın...]


    O mücgani-siyəh-novkin xədəiki-yarə bənzətdim.
    Xətadır çeşmi-məstin ahuyi-Tatarə bənzətdim.

    Gözün mərdümləri sərməst olub tökmək dilər qanı
    Düzübdür hər tərəf peykan əcəb xunxara bənzətdim,

    Çəkilmiş guşəyə bülbül, fəğanü nalələr eylər.
    Düşən gül üstə damə əndəli-zarə bənzətdim.

    Tutub kəc gərdənin hər ləhzə olmuş məhvi-nəzzarə,
    Yar ardınca baxan bir aşiqi-naçara bənzətdim.

    Görüb tərfi-binaguşunda cin-cin zulfi-mişkini,
    O gənci-şayəgan üstə yatan şahmara bənzətdim.

    Der idin: kim, nədəndir Qeys olub divaneyi-aləm?
    Cünun sərriştəsi ol turreyi-tərrarə bənzətdim.

    Cəfayi-dəhrdən gördüm edərdi şəkvə bir müztər
    Səsindən Natəvani-bidilü əfkarə bənzətdim.

    Fotoğraf : Çetin BayramoğlU



  3. #3
    Emine - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik Tarihi
    14.08.2008
    Mesajlar
    20.276
    Konular
    10681
    Beğendikleri
    0
    Beğenileri
    13
    Tecrübe Puanı
    100
    @Emine

    Standart









    [Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmanız Gerekmektedir. Üye Olmak İçin Tıklayın...]




    [Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmanız Gerekmektedir. Üye Olmak İçin Tıklayın...]




    Dilbəra, dərdi-dilimdən belə ünvan etdim
    Ki, qəmi-hicrdə dil mülkünü viran etdim.

    Mümkün olmaz mənə vəslin bilirəm həşrə kimi,
    Ol səbab məskənimi guhi biyaban etdim.

    Eşq sultanı mənim qətlimə fərman gətirib,
    Etmədim tərki-vəfa, taqəti fərman etdim.

    Səri-kuyində qoyub başımı bir uf demədim,
    Səri sidqilə dilü canımı qurban etdim.

    Ya təbib adını tərk eylə, təbabət etmə,
    Ya mənim dərdimi tap, gör, niyə tüğyan etdim?

    Yoxdu bir kimsə məgər dərdimi bilsin, ya rəb
    Ki, mən öz qanım ilə dərdimə dərman etdim!

    Dərdi-hicrində gözüm yaşı tutub dünyanı,
    Nuh tufanı kimi, gör ki, nə tufan etdim!

    Natəvan, etmədi ol səngdilə naləm əsər,
    Gecə-gündüz nə qədər naləvü əfğan etdim.



  4. #4
    Emine - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik Tarihi
    14.08.2008
    Mesajlar
    20.276
    Konular
    10681
    Beğendikleri
    0
    Beğenileri
    13
    Tecrübe Puanı
    100
    @Emine

    Standart








    [Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmanız Gerekmektedir. Üye Olmak İçin Tıklayın...]




    [Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmanız Gerekmektedir. Üye Olmak İçin Tıklayın...]





    Olmuşam dəhri-bəla içrə bu gün divanə mən,
    Varmadım meyxanəyə, sındırmadım peymanə mən.

    Əhdlərdən keçmədim, peymanlər sındırmadım,
    Lacərəm bimehrlə tək, olmuşam əfsanə mən.

    Tərki-gülzar etmişəm, bülbül kimi mən, ey rəqib,
    Aqibət bir guşə içrə gəlmişəm əfqanə mən.

    Eşq rüxsarında bir dəm vəslilə şad olmadım,
    Hər tərəf seyr eylədim, düşdüm əcəb hicranə mən.

    Qəm yükün çəkməkdən, ey dil, bir dəm azad olmadım,
    Hərçi cəhd etdim, nə hasil, yetmədim cananə mən.

    Duş gördüm kim, gəlibsən gülbeyi-ehzanıma,
    Ol zaman nəzr eylədim canü dilim qurbanə mən.

    Görməyim düşvardır, vallah, səni, bil, ey rəqib,
    Zülfə bağlı qoy gedim, axır düşüm zindanə mən.

    Dövrü dönmüş dövr dövran etmədi kamımca ah!
    Düşmənimdir, bilməzəm kim netmişəm dövranə mən.

    Varü yoxumdan qalan ancaq mənim bir can idi,
    Natəvan, daxi dedim: sərf eyləyim mehmanə mən

  5. #5
    Emine - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik Tarihi
    14.08.2008
    Mesajlar
    20.276
    Konular
    10681
    Beğendikleri
    0
    Beğenileri
    13
    Tecrübe Puanı
    100
    @Emine

    Standart



    [Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmanız Gerekmektedir. Üye Olmak İçin Tıklayın...]



    [Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmanız Gerekmektedir. Üye Olmak İçin Tıklayın...]





    Hicran ilə kim, daməni-qəm dəstrəsimdir,
    Şadəm ki, xəyalın, gözəlim, həmnəfəsimdir.


    Gül ayrısı bir bülbuli-bimarü qəminəm,
    Əfğan ilə bu guşeyi-mehnət qəfəsimdir.

    Cismimdəki biman könül haləsi, guya,
    Bir qəmzədə məhmildən asılmış cərəsimdir.

    Görmək üzünü qayəti-hər fikrü xəyalım,
    Öpmək ayağın maeyi-şövqü həvəsimdir.

    Xurşidə yetər başım əgər, çakərin olsam,
    Bu rütbə ilə aləm əra fəxr bəsimdir



  6. #6
    Emine - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik Tarihi
    14.08.2008
    Mesajlar
    20.276
    Konular
    10681
    Beğendikleri
    0
    Beğenileri
    13
    Tecrübe Puanı
    100
    @Emine

    Standart







    [Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmanız Gerekmektedir. Üye Olmak İçin Tıklayın...]




    [Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmanız Gerekmektedir. Üye Olmak İçin Tıklayın...]




    Şuri-eşqin başıma axırı sövda gətirir,
    Bu müşəxəssdi ki, eşq aşiqə qovğa gətirir.

    Tari-zülfündü məni böylə giriftar eləyib,
    Nə gələ başıma, ol zülfi-mütərra gətirir.

    Gül üzün görmək əgər mümkün olaydı bir dəm,
    Hər zaman görmək onu nuri-mücəlla gətirir.

    Qaşü göz, novki-mücə fitnə üçün cəm olmuş,
    Ox atıb, tiğ cəkib, hər biri dəva gətirir.

    Könlümü qarət edir eylə ki, tari-zülfün,
    Rumə, sanki həbəşi ləşgəri-yəğma gətirir.

    Naqənin varmı şüuru bula aşıq guyin,
    Onu Məcnunə tərəf cəzbeyi-Leyla gətirir.

    Yusifin sanma, dübarə görə Yəqub üzün,
    Mehr bazarına gör getsə, Züleyxa gətirir.

    Yusifi Misrdə gər aldı Züleyxa nəqdə,
    Nəqdi-can, aşiq olan, əldə mühəyya gətirir.

    Sidqi-qəlb ilə nisar etmiş idin can nəqdin,
    Natəvan, mücdə bu gün, qətlinə fərman gətirir


  7. #7
    Emine - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Üyelik Tarihi
    14.08.2008
    Mesajlar
    20.276
    Konular
    10681
    Beğendikleri
    0
    Beğenileri
    13
    Tecrübe Puanı
    100
    @Emine

    Standart





    [Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmanız Gerekmektedir. Üye Olmak İçin Tıklayın...]


    [Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmanız Gerekmektedir. Üye Olmak İçin Tıklayın...]




    [Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmanız Gerekmektedir. Üye Olmak İçin Tıklayın...]


    Natevan 15 avqust 1832-ci ilde Şuşada anadan оlmuşdur. Mehdiqulu xan qızına öz anası Xurşudbanunun adını vermişdir. Xurşudbanu ailenin yegane övladı, hem de Qarabağ xanlıqlarının sоnuncu veresesi оlduğu üçün, оnu sarayda « Dürrü yekta» (Tek inci), el arasında ise «Xan qızı» çağırmışlar.
    Balaca Xurşudbanunun ilk terbiyeçileri sarayın tecrübeli daye ve mürebbiyeleri оlmuşdular. Mekteb yaşına çatdıqda ise evde dövrün alim ve senetkarlarından ders almağa başlamışdır. Meşğele zamanı Xurşudbanu «Quran» ayelerini ve dini ehkamları ezberlemekle yanaşı, dünyevi elmlerle de tanış оlmuşdur. XIX esrde kübar ailelerin uşaqlarına bir qayda оlaraq dоğma dili ile beraber, ereb ve fars dili, оnun serfi-nevi telim edildiyinden, Xan qızı da bu dilleri öyrenmiş, оnların vasitesile klassik şerin qayda-qanunlarını menimsemişdir. О, lazımi derecede bilik elde etdikden sоnra müntezem suretde mütalie ile meşğul оlmuşdur. Dahi şerq şairlerin ele düşen nadir kitabları, qiymetli elyazmaları Xurşudbanunu klassik edebiyyata bağlamışdır.
    Natevanın dünyagörüşünün, bedii zövqünün fоrmalaşmasında yaxın ve uzaq qоhumlarının emeyi az оlmamışdır. Qasım bey Zakir, Mirze Cavan, Mirze Adıgözel, Ehmed bey Cavanşir kimi hörmetli ve tanınmış şexsiyyetler öz yaradıcılıqları, edebi söhbet ve mübahiseleri, elece de ağıllı meslehetleri ile Xurşudbanuda şere ve senete оlan şövq ve hevesi qüvvetlendirmişler.
    Tarixçilerin ehtimalına göre, bu dövrde xarici ve daxili veziyyetin ciddi suretde gerginleşmesi ile elaqedar xan aileleri üzerinde nezaret güclendirilmiş ve Xurşudbanu Xasay bey Usmubeyle izdivaca mecbur edilmişdi. Bele bir ehtimal da vardır ki, Vоrоntsоvun şexsi yaveri Xasay bey Tiflisde оnlara mülk iddialarında kömek göstermiş ve bunun müqabilinde Xurşudbanuya evlenmeyi teklif etmişdir. 1850-ci ilin payızında Xasay bey Şuşaya gelib tоy etmiş ve Xurşudbanunu Dağıstana öz döğma kendine, оradan da Tiflise aparmışdır.
    Heyatının çiçek açdığı bir dövrde Xurşudbanu Tiflisde yaşamalı olmuşdur. Şeherin sefalı yerleri, tebii menzereleri ona xoş gelse de, burada yaşamağa mecbur olduğu ve çox vaxtları tek qaldığı üçün sıxılmış, qeriblik çekmişdir.
    1855-ci ilde Xurşudbanunun oğlu, 1856-cı ilde qızı dünyaya gelmişdir. Omkanın adını Mehdiqulu, qızın adını ise Xanbike qoyurlar.
    Xurşidbanu Natevan parlaq istedada ve qabaqcıl ideallara malik olan şexsiyyet olmuşdur. O, Azerbaycan medeniyyetinde ve ictimai heyatında derin izler qoymuşdur. Bu fenomenin meydana gelmesinin bir neçe esas sebebi vardır. Bunlardan birisi şairenin soy köküdür. Yeni, Natevanda iki böyük neslin – Cavanşirlerin ve Ziyad-oğlu Qacarların qanı vardır. Adlarını çekdiyimiz bu iki böyük ve şerefli neslin her birisi dünyaya bir sıra şair getirmişdir (meselen, Cavanşir neslinden Ebülfet-xan Tutinin, Qasım bey Zakirin, Ziyad-oğlu Qacar neslinden ise Ziyadi Qarabaği, Müsahib Gencevi ve bir sıra başqa şairlerin adlarını çekmek olar). Maraqlıdır, ki, Ziyadi Qarabaği ve Musahib Gençevi vaxtile Qarabağ beylerbeyisi olmuşdurlar. Natevan yaradıcılığının böyük tedqiqatçısı Beyler Memmedov “Natevanın şair qohumları” kitabında (B., 1989) bu meseleni geniş açıqlayır. Eyni zamanda, Ziyad-oğlu Qacar neslinden çıxan şairlerden söz başqa kitablarda da açılır (meselen, Mehemmedeli Terbiyyetin “Danişmedani – Azerbaycan”, B., 1987; Çingiz Qacarın “Qedim ve orta esrler Azerbaycanın görkemli şexsiyyetleri”, B., 1997 ve s.). Füzuli adına Respublika elyazmalar institutunun fondunda Müsahib Gencevinin şeir divanı saxlanılır ve bu eserin üzerinde institutun emekdaşları elmi tedqiqatlar aparırlar.
    Natevanın qızı Xanbike xanım da anasının yolunu davam etdirerek, qezeller ve rübailer yazmışdır. Onun bir-neçe qezeli Vasif Quliyevin “Dünene uzanan cığır” (B., 2000) kitabında çap olunmuşdur. Bu kitabda gösterilir ki, Xan-bike xanım “Meclisi-üns”ün üzvlerinden biri olub.
    Natevanın fitri istedadının üze çıxması ve çiçeklenmesinin başqa bir sebebi, şübhesiz, Şuşanın tekraredilmez yaradıcı abı-havası ve mühiti de olmuşdur.
    Beyler Memmedov “Xurşidbanu Natevan” kitabında yazır: “Hetta xatirelerde Natevanın “Xanlıq Şükür” adı ile tanınan xidmetçisine musiqi telimi vermekle onu meşhur xanende etmesinden de danışılır” (seh. 60). Özü de müellif qeyd edir ki, bu haqda material Nizami adına Azerbaycan Edebiyyatı Muzeyinin fondunda saxlanılır (inv. 481, seh. 7). Hal-hazırda bu materialın Füzuli adına Respublika Elyazmalar institutuna verildiyi barede gümanlar var, lakin hemin materiallar helelik tapılıb tedqiqata celb edilmemişdir.
    Natevanın poeziyası Azerbaycan xanendelerini de ruhlandırır. Böyük senetkarımız Seyid Şuşinskinin Natevan haqqında xatiresinde qeyd olunur ki, o şairenin qezellerini “Segah” üstünde oxuyarmış (Nizami adına Azerbaycan edebiyyatı Muzeyinin fondu, inv. 874). Ve ondan beri, demek olar ki, bu güne kimi tanınmış Azerbaycan xanendeleri şairenin qezellerini oxuyub, ilham alırlar.
    Natevan poeziyası professional Azerbaycan bestekarların eserlerinde de öz eksini tapır. Bunun parlaq misalı tanınmış bestekar Xalq artisti, professor Vasif Adıgözelovun Natevanın sözlerine yazılmış meşhur “Qerenfil” mahnı-romansı ola biler. Onu da deyek ki, son vaxtlarda bestekar “Xan qızı Natevan” operasını artıq yazıb bitirmişdir.
    XX esr azerbaycan edebi mühiti bir sıra qüdretli senetkarlar, o cümleden şaire qadınlar yetişdirmişdir: Xurşidbanu Natevan, Fatma xanım Kemine, Aşıq Peri ve s.
    Xurşidbanu Natevan zemanesinin görkemli şexsiyyetlerinden olmuş, tekce Azerbaycanda deyil, bütün Zaqafqaziyada xeyirxahlığı ve mesenatlığı ile tanınmışdır. O, kasıblara el tutmuş, Şuşaya su kemeri çekdirmişdir.
    Xurşudbanu Natevan Qarabağın sonuncu hakimi Mehdiqulu xan Cavanşirin qızı, İbrahimxelil xanın nevesidir. O, ana terefden Gence hakimi Cavad xanın neslindendir. Anası Bedircahan beyim ise Ziya xanın nevesi Uğurlu beyin qızıdır.
    Fealiyyeti
    Natevanın yaradıcılıq fealiyyeti tekce şeirle bitmir. O ressamlıqla da meşğul olurdu, hemçinin, onun nefis el işleri, müxtelif janrda tikmeler bacarığı da olmuşdur.
    Yaradıcılıqla beraber Xan qızının ictimai ve idareetme fealiyyetini qeyd etmek olar (tesadüfi deyil ki, qohumlar arasında Xurşidbanuya “Dürrü yekta”, yeni, tek inci-xanlıqın yegane varisi deyermişler).
    Natevanın xeyirxahlığı ve xeyriyyeçiliyi de göze çarpır. Beyler Memmedov “Xurşidbanu Natevan” eserinde gösterir ki, Şuşanın bir qrup şairleri bedii meclisi teşkil edilmesinin zeruriyyetini derk edirdiler. Lakin, meclis düzeltmek üçün şerait ve imkan yox idi. Ziyalılar yalnız Xan qızının kömeyine ümid edirdiler. Xan qızı bu şairlerin teklifini memnuniyyetle qebul etmiş ve neticede qısa bir müddetde Şuşada “Meclisi-üns” (yeni, dostluq, ülfet meclisi) yarandı. Bu meclise rehberliyi ve onun bütün xerclerini Xan qızı öz üzerine götürmüşdür. Tesadüfi deyil ki, Beyler Memmedov öz eserlerin birinde Natevanı “Meclisi-üns”ün üreyi adlandırırdı. Şuşada Mir Möhsün Nevvab Qarabağinin rehberliyi ile “Meclisi-feramuşan” adlı daha bir poetik meclis de fealiyyet gösterirdi.
    Mehz bu zaman Xurşidbanu (şaire öz nenesinin adını daşıyırdı, o da Genceli Cavad-xan Ziyad oğlu Qacarın doğma bacısı idi) “Natevan”, yeni, “kimsesiz”, “kömeksiz” texellüsünü özüne gotürmüşdür.
    “Meclisi-üns”de tanınmış Qarabağ şairleri ile yanaşı meşhur xanende ve sazandeler de iştirak etmişler Bunlardan Hacı Hüsü, Meşedi Isi, Molla Veli, Molla Abbasqulu, Meşedi Dadaş, Ebdülqeni ve Sadıqcanın (Sadıq Esed oğlunun) adlarını çeke bilerik. Meşhur tarzen Qurban Pirimov yazırdı: “Xurşidbanu neinki şeir, elece de musiqini çox sevirdi. Xanendelerden Hacı Hüsü ve Meşedi Isi onun meclisinde oxuyardılar. Bu xanende oxuyarken Natevanın qezellerinden tez-tez istifade ederdiler. Son vaxtlara qeder Cabbar onun qezellerini öz repertuarında saxlardı” (Natevan haqqında xatireler. Nizami adına Azerbaycan Edebiyyatı Muzeyinin fondu, inv. 874). Füzuli adına Respublika Elyazmalar Instiututun fondunda saxlanılan Mir-Hesen Ağamirovun “Natevan haqqında xatirelerde” (inv. 1788) qeyd olunur ki, Natevanın her bir meclisinde musiqiçiler iştirak edirdiler, Natevanın bezi meclisleri ise sırf musiqi meclisi hesab olunurdu ve burada Natevanın qezelleri de oxunurdu.
    Yaradıcılığı
    Genc şaire Şuşada “Meclisi üns” edebi meclisini teşkil etmişdir. 1973-cü ilde Şuşaya su kemerini çekdirmişdir: bu su kemeri indi de “Xan qızı bulağı” adı ile meşhurdur. Natevan Araz çayından Mil düzüne de su kemeri çekmeye teşebbüs etmişdir.
    O, yaradıcılığa 50-ci illerden enenevi şerq mövzusu ve şerlerle başlamışdır. Qezellerinde mehebbet, tebiet gözellikleri (“Gülün”, “Qerenfil” ve s.) terennüm olunmuşdur. 16 yaşlı oğlunun ölümünden sonra Natevan bedbin ruhlu şerler yazmışdır.
    (“Ağlaram”, “Olaydı”, “Getdi”, “Sensiz”, “Ölürem” ve s.) Eserleri derin semimiyyeti, ince lirizmi ile seçilir. Yüksek senetkarlıq nümunesi olan şerlerinde tekrir, qoşma, redif, mecaz ve s. bedii vasiteler meharetle işlenmişdir. M.N.Nevvab, S.E.Şirvani ve başqaları ona şer hesr etmişler.
    Natevan hem de istedadlı ressam olmuşdur. Onun bedii tikmeleri “Gül defteri” (1886) adlı albomundakı resmler buna sübutdur.
    Şexsi münasibetlerin, dövranın haqsızlığı, zalımların sitemi şairi vaxtsız qocaltmış, onu heyat işığına hesret qoymuşdur. Ağlamaqdan gözlerinin nuru getmiş, bedeni taqetden düşmüşdür.
    Memmed Rahimin «Natevan poeması», İ.Efendiyevin «Natevan» pyesi şaireye hesr olunmuşdur.
    Xurşidbanu Natevan 1897-ci il, 1 oktyabrda vefat etmişdir ve Ağdamın “İmaret” qebiristanlığında defn olunmuşdur. Adına küçe, klub, kitabxana ve mekteb vardır. Xan qızının elyazmaları, şexsi geyim ve eşyaları nadir eksponat kimi arxiv ve müzeylerimizde saxlanılır.
    Bakıda heykeli, Şuşada büstü, Ağdamda qebirüstü abidesi qoyulmuşdur.
    İbrahimxelil xanın nevesidir.
    Qarabağın hakimi Mehdiqulu xan Cavanşirin qızıdır.
    Xasay xanın heyat yoldaşıdır.


Etiketler

Yetkileriniz

  • Konu Acma Yetkiniz Yok
  • Cevap Yazma Yetkiniz Yok
  • Eklenti Yükleme Yetkiniz Yok
  • Mesajinizi Degistirme Yetkiniz Yok
  •  

Giriş

Giriş